Συνολικές προβολές σελίδας

Τετάρτη, 11 Μαρτίου 2020

Αχιλλέας εναντίον Αθηνάς σημειώσατε 1



Ο Ζώσιμος, "εθνικός" (πολυθεϊστής) ιστορικός, (δες εδώ) που έζησε την εποχή της πτώσης της Δυτικής Αυτοκρατορίας, αναφέρει την εξής ιστορία: (Σημείωση: παρά τους "διωγμούς" των εθνικών Ελλήνων που ...τεκμηριώνουν οι Υπατίες, μπορούν να μας εξηγήσουν πώς και γιατί το έργο του Ζώσιμου διατηρήθηκε και ο ίδιος κατείχε ανώτατα κρατικά αξιώματα υπό Χριστιανούς Αυτοκράτορες;)
Λέει λοιπόν ο Ζώσιμος πως ο Ιεροφάντης των Ελευσινίων Νεστόριος (Για να το συγκρίνουμε, ας πούμε πως το λειτούργημά του ισοδυναμεί με αυτό ενός Επισκόπου σήμερα μαζί με αυτό ενός Ιεροεξεταστή, μια που οι Ιεροφάντες δίκαζαν αυτούς που παρέβαιναν τους κανόνες των Μυστηρίων) είχε μεγάλο κόλλημα με την λατρεία του Αχιλλέα
Τον έβλεπε σε οράματα, και αποφάσισε να φτιάξει ένα προσκυνητάρι (“Οίκον” λέει επί λέξει ο Ζώσιμος) με άγαλμα του Αχιλλέα μέσα, μπροστά στο άγαλμα της Αθηνάς μέσα στον Παρθενώνα! (Να σημειωθεί πως “ευλαβείς” σύγχρονοι ιστορικοί γράφουν, ψευδώς, πως ο Νεστόριος είχε κρύψει το άγαλμα του Αχιλλέα  κάτω από το άγαλμα της Αθηνάς, γιατί δεν αντέχουν να περιγράψουν αυτήν την τρομερή ασέβεια του Ιεροφάντη)

Όταν όμως έγινε στην  συνέχεια μεγάλος σεισμός στην Ελλάδα, μόνο η Αθήνα παρέμεινε αβλαβής, και ο Νεστόριος θριάμβευσε!
Δεν μας γλίτωσε η θεά Αθηνά, αλλά ο ήρωας Αχιλλέας, διαβεβαίωσε.
Όταν λοιπόν ακόμα και η ύψιστη  (“Ύπατη” για τους αδελφούς Υπατίες) θρησκευτική Αρχή της Αθήνας, ο Ιεροφάντης των Ελευσινίων, του πυρήνα της “πάτριας” θρησκείας κατάφερε να υποκαταστήσει την λατρεία μιας θεάς με αυτήν ενός ημίθεου, και όταν σε αυτήν του την προσπάθεια δεν συνάντησε καμία αντίδραση, είναι να απορείτε πως και γιατί ο Χριστιανισμός ισοπέδωσε την “πάτρια” θρησκεία; 
Και όταν οι ίδιοι οι “εθνικοί” επέτρεπαν στον εαυτό τους να ασεβούν αδιάντροπα απέναντι σε μια από τις σημαντικότερες θεότητες που πίστευαν, τι άλλο μπορεί να φταίει για την πτώση τους;
Και μια απορία: Γιατί οι “επιστημονικές” αναπαραστάσεις του εσωτερικού του Παρθενώνα δεν δείχνουν και τον “οίκο” του Νεστόριου;